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  • 沩仰宗及其历代祖师

    任长庆寺住持。禅史上称为长庆大安。唐僖宗中和三年(883)卒于黄檗山,谥号圆智禅师。其弟子有灵云志勤、大随法真等6人。   3、慧寂与圆相 仰山慧寂(814─891)唐代僧人。 俗姓叶,韶州怀化(今广东...

    不详

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  • 略谈辰河目连戏与佛教传播

    :以怀化市沅陵县以及周边的湘西自治州为北派,注重动作造型;以怀化市辰溪、黔阳、洪江以及怀化南部诸县为南派,注重唱念;以怀化市溆浦县以及东边的诸县为东派,注重结合南北二派所长,形成圆融的剧种。辰河目连戏...

    心照不宣

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  • 魏晋隋唐时期外侨对中国的贡献

    怀化大将军。李殉,李弦兄弟,祖先是波斯人, 自隋代来华,定居中国,后随唐代国姓改姓李。李殉是个药物学家,他编撰的《海药本草》是我国古代研究外国药物的稀有而珍贵的药物典籍,后来失传,仅在李时珍《本草...

    何祖敏

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  • 黔阳佛教略史(二)

    1987年秋,在湘西自治州吉首市政府招待所八月楼工作。  1988年夏,在湖南怀化黔城芙蓉楼文物管理所工作,做过导游、售货员等等。  1990年春,在中外合资金利塑料制品有限公司(原湖南安江塑料厂)建设指挥部任办公室主任。在江西萍乡参加笔会期间,创办文学社。同时编辑《玉女峰》文学报。   1996年春,在湖南怀化黔城昌龄宾馆任总经理助理兼办公室主任。之后不久,就上洪江嵩云山大兴禅寺礼乘法老和尚出家为僧...

    不详

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  • 五溪禅林拾萃

    剃度湖南怀化的觉空光钰、邵阳的觉早光铣、四川大足的觉利光胜等人。1941年后,来洪江嵩云山,住持大兴禅寺。携徒觉空光钰、觉早光铣、觉利光胜及徒孙万清永铠(湖南湘乡人,光晤徒)等同住。1944年秋,芷江...五溪禅灯录》、《怀化佛教史》、《景星寺志》等。出版有新诗集《伞形寂寞》、散文集《懒散的阳光》以及古典诗词集《乙亥诗词存稿》等。并有作品入选多种诗选,且多次获奖。同时还出版有《慈宗简史》、《兜率的鼓声》...

    不详

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  • 临济宗破山派密印系龙标山法脉单传

    语录》三卷,随《嘉兴大藏经》流通。在《嘉兴大藏经·诸宗部》第三十九册。  佛历二五四七年春,灵隐印文禅师第十八世法孙崇照明夷在沩山密印寺阅藏,并着手编写《怀化佛教史》、《五溪禅灯录》。将《嘉兴大藏经》中有关怀化佛教历史资料中的禅师语录、灯录、行实、塔铭、疏引等重新整理,计划编辑一套《五溪佛学》丛书,因此,将《灵隐印文禅师语录》增加了第四卷的内容。将法嗣、戒子为他写的像赞、塔铭等增入,并新写《灵隐印...

    不详

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  • 破山派密印系龙标山法脉单传

    语录》三卷,随《嘉兴大藏经》流通。在《嘉兴大藏经·诸宗部》第三十九册。  佛历二五四七年春,灵隐印文禅师第十八世法孙崇照明夷在沩山密印寺阅藏,并着手编写《怀化佛教史》、《五溪禅灯录》。将《嘉兴大藏经》中有关怀化佛教历史资料中的禅师语录、灯录、行实、塔铭、疏引等重新整理,计划编辑一套《五溪佛学》丛书,因此,将《灵隐印文禅师语录》增加了第四卷的内容。将法嗣、戒子为他写的像赞、塔铭等增入,并新写《灵隐印...

    心照不宣

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  • 初识沩仰宗

    原因殆即在此。  慧寂(814~890),韶州怀化人,出家后没有受具足戒就到各处参学,初谒南阳慧忠的侍者耽源道真,道真对他说:“国师(慧忠)当时传得六代祖师圆相,共九十七个,授与老僧,(中略)我今付汝...

    不详

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  • 佛教与甘州回鹘之外交

    摩尼教是颇受尊崇的,其法师被奉为“回鹘之佛师”:   [后唐明宗天成四年(929)]八月……癸亥,北京奏,葬摩尼和尚。摩尼,回鹘之佛师也。先自本国来太原。少尹李彦图者,武宗时怀化郡王李思忠之孙也。思忠本...

    赵学东

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  • 鬼节·湖南民俗·目连戏

    惨重,铜仁各界为超度亡灵,搬演辰河目连,时间长达四个月(李怀荪《辰河高腔目连戏探索》,载中国艺术研究院戏曲研究所编《戏曲研究》第31期)。1989年10月,中国艺术研究院与湖南省戏曲研究所在怀化联合...

    孙文辉

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